Архив рубрики: 11 класс

В. Маяковский о пошлости и бюрократизме

 

«Разорвем

сплетённую чиновниками паутину кумовства, протекций, волокит».

В. Маяковский «Протекция»

В. Маяковский о пошлости и бюрократизме. В русской и мировой поэзии XX века Владимир Маяковский занимает по праву ведущее место. Читать далее

Тема любви в творчестве Маяковского сочинение

«Мне ни один не радостен звон, кроме звона твоего любимого имени».

В. Маяковский «Лиличка!»

Тема любви в творчестве Маяковского. В. Маяковского принято считать поэтом политическим. Он ста­вил перед собой одну цель поэзии: содействовать поэтическим сло­вом революционному переустройству жизни. «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо», — писал поэт. Но он никогда не чуждался ли­рической темы любви.

Для произведений дореволюционного периода Маяковского характерно трагическое звучание этой темы. В поэме «Человек» — страдания человека, пережившего неразделённую любовь.

«И только боль моя острей — стою,

огнём обвит, на несгорающем костре немыслимой любви».

Во всех стихотворениях Маяковский выступает как существо страдающее, молящее о любви («Лиличка!», «Люблю»). Но уже в поэме «Облако в штанах» вечная тема любви выражается ярос­тно, страстно. «Громада-любовь», «громада-ненависть». В «Обла­ке» крик «долой вашу любовь!» сливается с криками «долой ваше искусство!», «долой ваш строй!», «долой вашу религию!» Идея по­эмы, её пафос — в безоговорочном отрицании буржуазных отно­шений, в чём бы они не проявлялись, и в утверждении величия человека, мечты о всечеловеческом счастье.

В 1922 — начале 1923 года он написал и опубликовал две по­эмы о любви: «Люблю».и «Про это». Поэта обвиняли в двой­ственности, в непоследовательности. Ведь еще недавно, в «При­казе № 2 по армии искусств» он сам издевался над «любовными лириками».

«Кому это интересно, что — «Ах, вот бедненький!

Как он любил

и каким он был несчастным»?

Он издевался над теми, кто «выпячивают, рифмами пиликая, из любвей и Соловьёв какое-то варево». Однако при всем этом он боролся не против самой темы любви в поэзии, а против опошле­ния этой темы, против превращения её в средство только личных переживаний.

Его лирика, в том числе любовная лирика, не представляет чего- то обособленного от всего, что писал поэт. Она так же, как и его поэтическая публицистика, сатира, насыщена социальным, поли­тическим содержанием. У Маяковского появление той или иной темы всегда было отражением жизненной необходимости, обще­ственной потребности. Именно так возникла у него тема поэмы «Люблю». Революция, в корне изменившая общественные отно­шения между людьми, подсказывала необходимость переустрой­ства и личных отношений. Поэт осуждает отношения любви, ус­тановившиеся в обывательской среде, где «между служб, доходов и прочего со дня на день очерствевает сердечная почва» и где «лю­бовь поцветёт, поцветёт и скукожится». Он противопоставляет ей любовь своего сердца. Его любовь иная: она огромна, сильна, нерушима. Конец поэмы звучит торжественным гимном искрен­ности, глубине и постоянству любовного чувства.

«Не смоют любовь ни ссоры, ни вёрсты.

Продумана,

выверена,

проверена.

Подъемля торжественно стих строкоперстый,

клянусь —

люблю…»

Содержание поэмы, основанное на возвеличивании любви, было продиктовано не только мотивами общественного характе­ра, но и личными мотивами. Эго соединение личного и обществен­ного проявилось и в поэме «Про это». Основной конфликт в по­эме между лирическим героем, борющимся за новые отношения в общественной и личной жизни, и миром лицемерства, окопав­шегося в быту. Происходит столкновение «любви-громады» нового человека с «цыплячьей любовью» мещанина:

«Так что ж?

Любовь заменяется чаем?

Любовь заменяется штопкой носков?»

Трагедия в том, что любимая женщина оказалась в мире ме­щанства. Сталкиваются два мира. Переживания поэта носят ин­тимный характер: «В постели она. Она лежит». Единственная связь — телефон. Добела раскалённый аппарат подчёркивает остроту переживаний поэта. В поэме не исключается возмож­ность взаимной любви, нужно только укоротить свою «грома­ду-любовь», стать мещанином «пролезть петушком в их быт, в их семейное счастье». Но это означало бы задушить в себе че­ловека, капитулировать перед карликом-мешанином. Страстно и гневно звучат слова:

«…не приемлю, ненавижу это всё.

Всё,

что в нас

ушедшим рабьим вбито, всё,

что мелочинным роем оседало и осело бытом даже в нашем краснофлагом быте».

Человек, ломавший прогнивший мир, поверивший в осуществ­ление цели: «Чтоб вся на первый крик: «Товарищ!» — оборачива­лась земля!» — не мог мириться ни с чем, что грозило возвраще­нием в прошлое.

Два письма — «Татьяне Яковлевой» и «Товарищу Кострову из Парижа о сущности любви». В личном конфликте раскрыты чер­ты человека-гражданина и патриота. Любовь — это титаническое напряжение сил, в котором соперником является сам Коперник.

«Любовь — это жизнь» , — говорил Маяковский. Любовь рож­дает поэтическое слово, она активна. Любить — значит уметь не­навидеть всё, что мешает воспринимать мир как счастье.

«Нам любовь не рай да кущи, нам любовь гудит про то, что опять в работу пущен сердца выстывший мотор».

«Всю жизнь меня сопровождал голос человека, раненного лю­бовью, — любовью нежной й требовательной ко всем людям, ко всему человечеству», — вспоминал К. Федин о Маяковском.

«Я вам расскажу о времени и о себе» сочинение

«Я вам расскажу о времени и о себе». Я люблю Маяковского. Это самый мужской поэт.

Он поэт истинный. Много ли видано, чтоб о поэте писали стихи? А о нём написали, да ещё женщины, да ещё другой поэти­ческой и политической веры Читать далее

Читая Есенина сочинение

Читая Есенина. Поэтами рождаются. Кто знает, почему человек рисует или сочиняет рифмованные строки? Раньше говорили: «Вселяется в человека нечистая сила». Сейчас её называют талантом. Читать далее

Тема любви в поэзии С. Есенина

Тема любви в поэзии С. Есенина

«Жить — так жить, любить — так уж влюблять­ся».

С. Есенин

Что для Есенина любовь?

Вдохновение и отчаянье, страдание и радость, надежда и неве­рие, одним словом — жизнь. Не будь любви, разве могли бы явиться миру его удивительные стихи, покоряющие не одно поколение. Вся жизнь Есенина — бурный любовный роман, о котором он про­сто сказал: «Что касается остальных автобиографических сведений — они в моих стихах».

В поэзии Есенина при всей его предельной искренности и пря­моте в юношеский период мало откровений о самом личном, интим­ном. Говорил он тогда иносказательно, прибегая к образам природы: «Зелёная прическа,

Девическая грудь,

О тонкая берёзка,

Что загляделась в пруд?».

Тема любви в есенинском творчестве развивается непоследователь­но. В те периоды, когда поэт обращается к ней, возникали циклы стихов. Поэт пытался создать связное лирическое повествование, характеризующее душевное состояние, развитие чувств, эмоциональ­ное мгновение на определённом этапе жизни. Так возник цикл «Мос­ква кабацкая». Есенин переживал тяжелейший период: связь с има­жинистами задерживала творческий рост, ломала личную жизнь, толкала в богемный быт «без семьи, без дружбы». Есенин искал спа­сение в любви, но не находил. Боль и отчаянье, отсутствие всякой надежды вернуться к нормальной жизни сквозит в его стихах:

«Я такой же, как вы, пропащий,

Мне теперь не уйти назад».

Есенин делает попытки философского осмысления и восприя­тия невзгод:

«Не жалею, не зову, не плачу,

Всё пройдёт, как с белых яблонь дым».

Но любовь и скандалы для поэта несовместимы. Кризис ми­новал, и он воспел любовь:

«Заметался пожар голубой,

Позабылись родимые дали.

В первый раз я запел про любовь,

В первый раз отрекаюсь скандалить».

Этим стихотворением открывается цикл «Любовь хулигана», основную мысль которого можно сформулировать так: в любви — спасение человека. И здесь впервые героиня названа «дорогой». «Дорогая, сядем рядом,

Поглядим в глаза друг другу».

Не скрывает поэт грусти оттого, что наступила осень жизни для него и его любимой, не сбылись юношеские мечты.

«Я мечтал по-мальчишески — в дым,

Что я буду богат и известен И что всеми я буду любим».

Он уговаривает себя не грустить о невозможном:

«Коль нет цветов среди зимы.

Так и грустить о них не надо».

Он верит в то, что новая любовь спасёт его от жизненных не­урядиц, пробудит творческое вдохновенье. «Пусть я буду любить другую…» Верит в счастье и жизнь. Уверен, что это не конец жизни, но завершение определённого этапа «былой жизни».

В конце жизни Есенин написал изумительный цикл стихов «Персидские мотивы». Здесь тема любви развивается на экзоти­ческом материале. Если в предыдущем цикле он искал родство душ и судеб с любимой, то в этом цикле стремится найти в женщине настоящего друга, не только возлюбленную. Женщина у Есенина сравнивается с самым прекрасным, что есть в природе. В любви ищет он покой, спасение и возможность забыть прошлое. «Заглуши в душе тоску тальянки,

Напои дыханьем свежих чар…»

Не нашёл он взаимности в любви к «задумчивой пери». И всё же любовь его обогатила, измена не вызвала отчаянье. Любовь ос­тавила в душе приятные воспоминания:

«Но и всё ж вовек благословенны На земле сиреневые ночи».

«Персидские мотивы» — закономерное продолжение «Москвы кабацкой», с преодолением отдельных мотивов. Лирический герой «Персидских мотивов», хотя и потерпел поражение в любви: «Все мы обманугы счастьем», — всё же не отчаивается:

«Жизнь не совсем обманула.

Новой напьёмся силой».

Поэт верит в возможность счастья — настоящего и большого, которое принесёт новая любовь.

С. Есенин — это тонкая, ранимая, беззащитная натура, кото­рой только большая, всепоглощающая любовь помогла выжить и творить в тяжёлое, жестокое, беспощадное время.

«Он так любил, что мы забыть не в силах Тоску поэта, радость и печаль…»

(Т. Зубкова)

В стихах Есенина каждый влюблённый может найти для себя звучащую ноту — слово, которое поможет понять себя и её (или его), полно и глубоко выразить переполняющие сердце чувства не­жности, радости, восторга, надежды, неверия, страдания, отчаяния и опять надежды — всё то, что объединяет в себе одно всеобъем­лющее чувство — любовь.

Тема родины в поэзии С. Есенина

 

«Я дюблю родину.

Я очень люблю родину!»

С. Есенин «Исповедь хулигана»

Тема родины в поэзии С. Есенина.Певцом России, поэтом, у которого «в сердце светит Русь», был Есенин. «Моя лирика, — говорил он, — жива одной большой лю­бовью Читать далее

Продолжение поэта (Б. Окуджава, стихи и песни)

Продолжение поэта. Счастье человека — в делах его. И в его последователях. Именно они продолжают стремления своего наставника. Очень многие поэты, писатели всегда будут благодарны Була­ту Окуджаве за помощь. Он помогал талантливым, но не умею­щим пробиться сквозь цензуру того времени. Юнна Мориц, Мария Романушко, многие другие получали от него не только дружескую поддержку, но и материальную помощь. Так, не­большой сборник стихов Романушко — певицы мира цирка — полностью вышел за счет стараний Булата. Читать далее

Приключения солдатика (Повесть В. Войновича «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина»)

Приключения солдатика. Русская эмиграция пережила три волны: сразу после 1917 года, по окончании Второй мировой войны и в 70-е «застой­ные» годы. Владимир Николаевич Войнович относится к третьему поколению эмигрантов, хотя он и не признает себя таковым, так как фактически произошло насильственное от­торжение его от Родины. Читать далее

Русский солдат Швейк сочинение-рецензия на повесть В. Войновича

Русский солдат Швейк. «Если все читать, жить некогда», — твердят наши сограж­дане, утомленные обилием интересных публикаций. И все же появление в журналах прозы Владимира Войновича не про­шло незамеченным. Многие ждали этого события, особенно предвкушая выход в свет романа о солдате Чонкине. Вопреки всем запретам, похождения русского Швейка, по воле случая вступившего в борьбу с неким «Учреждением», давно получи­ли известность в литературных кругах. Читать далее

Страница 4 из 48« Первая...23456...102030...Последняя »